يستحب أن يقوم إليها عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة إن كان الإمام في المسجد وإلا إذا رآه، قيل للإمام أحمد قبل التكبير تقول شيئا؟ قال: لا، إذ لم ينقل عن النبي ﷺ. ولا عن أحد من أصحابه، ثم يسوي الإمام الصفوف بمحاذاة المناكب والأكعب.

ويسن تكميل الصف الأول فالأول وتراص المأمومين وسد خلل الصفوف ويمنة كل صف أفضل، وقرب الأفضل من الإمام لقوله ﷺ: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهى" ١. وخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها، ثم يقول وهو قائم مع القدرة: "الله أكبر" لا يجزئه غيرها، والحكمة في افتتاحها بذلك ليستحضر عظمة من يقوم بين يديه فيخشع. فإن مد همزة الله أو أكبر أو قال: إكبار لم تنعقد، والأخرس يحرم بقلبه ولا يحرك لسانه وكذا حكم القراءة والتسبيح وغيرهما.

ويسن جهر الإمام بالتكبير لقوله ﷺ: "إذا كبر الإمام فكبروا" ٢ وبالتسميع لقوله: "وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد" ٣.

١ مسلم: الصلاة (٤٣٢)، والنسائي: الإمامة (٨٠٧،٨١٢)، وأبو داود: الصلاة (٦٧٤)، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٧٦)، وأحمد (٤/١٢٢)، والدارمي: الصلاة (١٢٦٦) .

٢ البخاري: الأذان (٧٢٢،٧٣٤)، ومسلم: الصلاة (٤١٥)، والنسائي: الافتتاح (٩٢١،٩٢٢)، وأبو داود: الصلاة (٦٠٣)، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٤٦،١٢٣٩)، وأحمد (٢/٣١٤،٢/٣٤١،٢/٣٧٦،٢/٤١١،٢/٤٢٠،٢/٤٣٨،٢/٤٤٠،٢/٤٧٥)، والدارمي: الصلاة (١٣١١) .

٣ البخاري: الأذان (٦٨٩)، ومسلم: الصلاة (٤١١)، والترمذي: الصلاة (٣٦١)، والنسائي: الإمامة (٧٩٤،٨٣٢) والتطبيق (١٠٦١)، وأبو داود: الصلاة (٦٠١)، وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٧٦،١٢٣٨)، ومالك: النداء للصلاة (٣٠٦)، والدارمي: الصلاة (١٢٥٦،١٣١٠) .