وذكره ابن حبان في "الثقات" (١) ولكن وقع عنده: عيّاش بن يونس -محرفًا- وقد أشار إلى هذا التحريف الواقع في اسمه العلَّامة المعلّمي اليماني ﵀ في تعليقه على تاريخ البخاري (٢).

وقد تناولت كتب المشتبه هذا الاسم وضبطه ومنها: "مؤتلف" الدارقطني (٣)، "الإكمال" لابن ماكولا (٤)، و"تهذيب مستمر الأوهام" (٥)، و"توضيح المشتبه" (٦).

قال (٧): لم أعرفه.

قلت: بحثت عنه كثيرًا فلم أجده، والإسناد فيه: عبد الله بن يزيد -هو البكري- عن شعيب بن أبي حمزة، عن عبد الأعلي بن أبي عمرة، عن عبادة بن نسي، عن ابن غنم، عن معاذ بن جبل مرفوعًا به (٨).

والبكري هذا ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، كما قال أبو حاتم -كما في "الجرح والتعديل"- (٩). وقال عن حديث رواه: باطل (١٠).

فمن كان هذا حاله فلا يُعتمد عليه فيما يأتي من مرويات، ولا سيما وأنه يرويه عن شعيب بن أبي حمزة، وهو متفق على توثيقه وجلالته، فأنى له التفرّد عنه بمثل هذه الرواية الباطلة المنكرة.

وعليه: فيكون اسم صاحب هذه الترجمة لا يخلو من حالتين:

أحدهما: أن يكون البكري هذا دَلَّس اسمه فسمَّاه على غير ما يشتهر به.

والثاني: أن يكون اسمه مختلقًا، وأنه ليس له وجود في الحقيقة.

(١) (٨/ ٥٠٩).

(٢) (٧/ ٤٧).

(٣) (٢١٦٦).

(٤) (٧/ ٣٠١).

(٥) رقم (٢٠١).

(٦) (٦/ ٨٥، ٣٠٦ - ٣٠٧).

(٧) مجمع الزوائد (٨/ ١٣٥).

(٨) مجمع البحرين (٣٢٠٥).

(٩) الجرح والتعديل (٥/ ٢٠١).

(١٠) علل الحديث لابن أبي حاتم (٢/ ٢٨٦).