لعمران بن محمَّد بن سعيد بن المسيب هذا نفسه حديثا آخر في "الأوسط" (١)، وقال عقب روايته له: ولا نعلم لعمران حديثا مسندًا غيره!.
وأورد المزّي نصَّ هذا الكلام عن الطبراني في "تهذيبه" (٢) في سياق ترجمة عمران بن محمَّد هذا.
ولم يورد له المزّي رواية عن أبي حازم -شيخه في هذا الحديث- ولا رواية العائشي عنه؛ راوي حديثه هذا.
ثم وجدت أبا الشيخ ﵀ قال في كتابه "الأمثال" (٣): حدثنا العمي، ثنا ابن عائشة، ثنا عمران بن محمَّد، عن أبي حازم ... فذكره.
وكذلك وجدت العلَأمة الألباني ﵀ أورد هذا الحديث في "الصَّحيحة" (٤)، من رواية الطحاوي، من طريق العائشي قال: حدثنا عمران بن يزيد القرشي، عن أبي حازم، به.
ثم قال الشيخ: ورجاله ثقات كلهم، لكنه منقطع بين القرشي، وأبي حازم؛ فإن روايته إنما هي عن أتباع التابعين، فلعل الواسطة بينها سقطت من الطابع، أو من الناسخ. أهـ.
قلت: لم يسقط شيء، لا من الطابع ولا من الناسخ، ولا أدري من يقصد الشيخ -حفظه الله- بعمران بن يزيد القرشي، فكل ما تقدم في اسمه في تلك الروايات هو تحريف ووهم، وصوابه: عمران بن زيد -ويقال: يزيد- التغلبي، أبو محمَّد البصري الملائي، الطويل.
هكذا رواه على الصواب ابن عدي في "الكامل" (٥) في سياق ترجمته لعمران بن زيد هذا، ثم قال:
وهذا لا أعلم رواه عن أبي حازم غير عمران بن زيد. أهـ.
وترجم له الحافظ الذهبي في "الميزان" (٦)، وأورد حديثه هذا في مناكيره.
(١) مجمع البحرين رقم (٩٥).
(٢) تهذيب الكمال (٢٢/ ٣٤٨ - ٣٤٩)
(٣) رقم (١٧٦).
(٤) السلسلة الصحيحة رقم (١٦٦٠).
(٥) الكامل في الضعفاء (٥/ ٨٩ - ٩٠).
(٦) ميزان الاعتدال (٣/ ٢٣٧).