والقول قول الحافظ أبي على الحراني؛ لأنه محدث الرقة ومؤرخها، وهو أعلم الناس بها.

وهذا ما رَجَّحه أيضًا الخطيب في "الموضح". وانظر: "الجرح والتعديل" (١)، و"ثقات" ابن حبان (٢)، وغيرهما.

قال (٣): لم أعرفه.

قلت: ذكره السمعاني في "الإنساب" (٤)، وقال: من التابعين. أهـ. ثم

ذكر له حديثه هذا.

وأظنه أنه هو الشامي الذي روى عن أنس مرفوعا: "أتاني جبريل وفي يده كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء ... " الحديث.

ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (٥) وقال: فقلت لأبي: هذا سالم بن عبد الله بن عمر؟ قال: لا، هذا شيخ شامي.

قال (٦): لم أعرفه.

قلت: هو سالم بن أبي الجعد، هكذا عَرَّفه أبو حاتم الرازي -كما في "الجرح والتعديل" (٧) - فقال ما مخلصه: زيد بن صوحان، روى عن سلمان، روى عنه سالم بن أبي الجعد.

وهو هنا يشير إلى تلك الرواية التي نحن بصددها.

وسالم هذا ثقة، روى له الجماعة، انظر: "تهذيب الكمال" (٨).

(١) الجرح والتعديل (٤/ ٣٠٧).

(٢) الثقات لابن حبان (٦/ ٤٣٣).

(٣) مجمع الزوائد (٥/ ١٤٤).

(٤) (٤/ ١٥٥) مادة: (العتكي).

(٥) علل الحديث (١/ ٢٠٦).

(٦) مجمع الزوائد (٥/ ٣٥).

(٧) (٣/ ٥٦٥).

(٨) (١٠/ ١٣٢).