بيته بالمدينة ولقب بذى النورين لأنه تزوج بنتي النبيّ رقية ثم أم كلثوم (راجع ابن الأثير حوادث سنة ٣٥ و الطبري ٥: ١٤٥، طبقات ابن سعد: ٣ : ٥٣، الأعلام ٤ : ٣٧١ .

EI , 3 , 1077 ( Othman , par G Levi della vida ) .

فقرة ٨-ص ٤ أهل الردة الردة بالكسر والتشديد اسم من الارتداد وأصحاب الردة أو أهل الردة على ما نقل كانوا صنفين، صنف ارتد عن الدين وهم طائفتان: طائفة كانوا أصحاب مسيلمة والآخرون ارتدوا عن الإسلام وعادوا إلى ما كانوا عليه في الجاهلية واتفقت الصحابة على قتالهم وسبيهم، والصنف الثاني لم يرتدوا عن الإيمان ولكن أنكروا فرض الزكاة وزعموا أن آية: «خذ من أموالهم صدقة» (١٠ : ١٠٤) خطاب خاص بزمانه (مجمع البحرين .

EI., 3, 787 ' ( Murtadd ) .

فقرة ٩-ص ٤ علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن (٢٣ ق هـ - ٤٠ هـ) أمير المؤمنين رابع الخلفاء الراشدين، واحد العشرة المبشرين و ابن عم النبي وصهره، وأول الناس إسلاماً بعد خديجة، ولد بمكة ورمى في حجر النبيّ ﷺ ولم يفارقه وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد ولما آخى النبي ﷺ بين أصحابه قال له:

أنت أخي، وولي الخلافة بعد مقتل عثمان بن عفان (سنة ٣٥ هـ) فقام بعض أكابر الصحابة يطلبون القبض على قتلة عثمان وقتلهم، وتوقى على الفتنة، فتريث، فغضبت عائشة وقام معها جمع كبير، في مقدمتهم طلحة والزبير، وقاتلوا علياً، فكانت وقعة الجمل (سنة ٣٦ هـ) وظفر علي، ثم كانت وقعة صفين سنة ٣٧ هـ وانتهت بتحكيم أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص، فافترق المسلمون ثلاثة أقسام:

الأول: بايع لمعاوية وهم أهل الشام، والثاني حافظ على بيعته لعلي وهم أهل الكوفة، والثالث اعتزلهما ونقم على علي لرضاه بالتحكيم، وكانت وقعة النهروان سنة ٣٨ هـ بين علي والخوارج، وبعدها أقام علي بالكوفة إلى أن قتله عبد