أ- الموصولات الخاصة:

للمذكر: الذي، اللذان واللذَيْن، الذِين، والأُلى "لجمع الذكور العقلاء".

للمؤنث: التي، اللتان واللتيْن، اللاتي واللائي "لجمع غير المذكر العاقل".

ب- الموصولات المشتركة وهي خمسة: من، وما، وأيُّ، وذا، وذو

١- من، وتكون للعاقل وما نزل منزلته، وللعاقل مع غيره مثل: عامل من تثق به وأَحسن لمن أَرضعتْك، وعلِّم من قصدوك١.

﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيامَةِ﴾ فالأَصنام لا تعقل، لكن لما دعوها أَنزلوها منزلة العاقل الذي يدعى فعبر عنها بـ"من"، ﴿وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ﴾ .

٢- ما، وتكون لغير العاقل: أَحضر ما عندك.

وقليلًا يعبر بها عن العاقل مع غيره، ولأَنواع من يعقل مثل: صنّف ما عندك من الطلاب صنفين.

٣- أَيُّ، للعاقل، وهي معربة بين الأَسماءِ الموصولة جميعًا، تقول: قابلْ أَيًّا أَحببته، زارك أَيُّهم هو أَفضل، سلم على أَيِّهن هي أَقرب

١- أو: علم من قصدك، لأن العائد في المواصلات المشتركة يجوز فيه مراعاة اللفظ ومراعاة المعنى.