وقال الأزهري: ((دم الحيض يخرج من قعر الرحم والاستحاضة دم يسيل من العاذِل وهو عرق فمه الذي يسيل في أدنى الرحم دون قعره))^(١).

وبمثل كلامه قال المرداوي في الإنصاف^(٢).

وقال الحافظ ابن حجر في الفتح:

((الاستحاضة هي جريان الدم من فرج المرأة في غير أوانه من عرق يقال له العاذِل بعين مهملة وذال معجمة))^(٣).

أي هو دم يخرج على صفة المرض.

قال في حاشية الدسوقي على الكبير: ((أي كالعلة والفساد، مثل دم الاستحاضة فإن خروجه بسبب علة وفساد في البدن))^(٤).

وجاء في معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية:

((الاستحاضة هي سيلان الدم من المرأة في غير أيام حيضها وهو دم فساد وعلة، فهو كل دم تراه المرأة غير الحيض والنفاس وغير دم القروح))^(٥).

ولذلك لما عرَّفوا المستحاضة قالوا:

((المستحاضة هي التي ترى دمًا لا يصلح أن يكون حيضًا ولا نفاسًا وحكمها حكم الطاهرات في وجوب العبادات وفعلها))^(٦).

وعليه؛ فالدم الذي يخرج في غير أوقاته وعلى غير أوصافه فلا يكون حيضًا ولا نفاسًا.

قال الصنعاني في سبل السلام (١ / ٣٤٤):

((وقد عدَّ العلماء المستحاضات في عصره ﷺ فبلغن عشر نسوة)) اهـ.