وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾. (١٦٣)

فجملة (يظلمون) من الفعل والفاعل في موضع نصب خبر لكان.

مثال: قال تعالى: ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. (١٦٤)

مثال: قال تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ﴾. (١٦٥)

وهو ثلاثة أقسام:

ب - خبر شبه جملة (من ظرف الزمان)

ج - خبر شبه جملة (من ظرف المكان)

أ - خبر شبه جملة (من حرف الجر والمجرور)

مثال: كان زيد في الدار

(في الدار) شبه جملة من الجار والمجرور، في محل نصب خبر كان.

مثال: قال تعالى: ﴿وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾. (١٦٦)

مثال: قال تعالى: ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾. (١٦٧)

(١٦٣) البقرة٥٧

(١٦٤) البقرة١٣٤

(١٦٥) سبأ١٤

(١٦٦) البقرة١٣٥

(١٦٧) آل عمران٦٧