وَبَاءُو بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ (٦١)﴾

(وَإِذْ): الوَاوُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ«إِذْ»: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.

فَـ «إِذْ»: دَلَّتْ هُنَا بِالقَصْدِ عَلَى حُدُوثِ الحَادِثَةِ المَذْكُورَةِ فِي الزَّمَنِ المَاضِي.

(قُلْتُمْ): فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ «تُمْ»، وَ«تُمْ»: ضَمِيرٌ.

(يَا): حَرْفُ نِدَاءٍ.

(مُوسَى): مُنَادًى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ المُقَدَّرِ؛ لِلتَّعَذُّرِ.

(لَنْ): حَرْفُ نَصْبٍ.

(نَصْبِرَ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ.

(عَلَى): حَرْفُ جَرٍّ.

(طَعَامٍ): اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ.

(وَاحِدٍ): نَعْتٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ.

فَالطَّعَامُ هُوَ المَوْصُوفُ بِالوَاحِدِ، وَلِهَذَا فَـ «وَاحِدٍ» مَجْرُورَةٌ تَبَعًا لِـ «طَعَامٍ».

(فَادْعُ): الفَاءُ: اسْتِئْنَافِيَّةٌ، وَ«ادْعُ»: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ حَرْفِ العِلَّةِ.

(لَنَا): اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ.

(رَبَّكَ): مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، وَالكَافُ: ضَمِيرٌ.

فَالرَّبُّ: هُوَ المَدْعُوُّ، وَأَمَّا الفَاعِلُ فَهُوَ: مُوسَى لِأَنَّهُ المَطْلُوبُ مِنْهُ الدُّعَاءُ؛ فَهُوَ الدَّاعِي عِنْدَ تَحْقِيقِ الطَّلَبِ.

فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ: «دَعَا مُوسَى رَبَّهُ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ وَضَمِيرٌ.

(يُخْرِجْ): فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِالسُّكُونِ.

فَالفِعْلُ المُضَارِعُ «يُخْرِجْ»: مَجْزُومٌ لِأَنَّهُ جَوَابُ الطَّلَبِ؛ أَيِ: «ادْعُ لَنَا رَبَّكَ لِيُخْرِجَ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضَ».

(لَنَا): اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ.