وقال الذَّهَبِي في "التذكرة" (^١): "مُسْنِد أَصْبَهان".
وقال في "النُّبَلاء": "الإِمام المُحَدِّث، سمع من قدماء الأَصْبَهانيين، حدَّث عنه أبو نُعَيْم، وهو من قدماء مشايخه، وكان شيخ صدقٍ".
وقال في "تارِيْخه": "سمع كبار الأَصْبَهانيين، وكان صادقًا".
وفاته:
توفي في رمضان سنة ستٍ وأربعين وثلاثمائة، عن نيِّف وتسعين سنة.
تنبيه:
قال ابن العِمَاد في "شذراته" في ترجمته له: قال الذَّهَبِي في "المُغْنِي": قال ابن الفُرات: ليس بثقة، وحكى ابن طاهر أنَّه مشهور بالوضع اهـ.
قال مقيده -عفا الله عنه-: وهم ابن العِمَاد -رحمه الله تعالى- في نقل ذلك هنا، وإنَّما الصواب أَن الَّذي قيل فيه ذلك شيخ آخر لأبي نُعَيْم، والله الموفق.
قلت: ﴿ثقة﴾.
مصادر ترجمته:
" طَبَقَات أَصْبَهان" (٤/ ٢٨٦)، "أَخْبَار أَصْبَهان" (١/ ١٤٩)، "النُّبَلاء" (١٥/ ٥١٩)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢٥/ ٣٤٤)، "العبر" (٢/ ٧٢)، "الإِعلام" (١/ ٢٣٧)، "الإِشارة" (ص ١٧٠)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ٣١٨)، "الشَّذَرات" (٤/ ٢٤٣)، "موسوعة الأعلام" (١٠/ ١٠).
[٣٠] (ط): أَحْمَد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَعِيْد، أبو حامد، الأشْعَرِيُّ، المُلْحَميُّ (^٢)، الأَصْبَهَانِيُّ".
(^١) (٣/ ٨٢٥).
(^٢) بضم الميم، وسكون اللام، وفتح الحاء المهملة، وفي آخرها الميم، نسبة إِلى الملحم نوع من الثياب، "الأَنْسَاب" (١١/ ٤٦٥).