Your recent searches will show up here
Dhayl Nafḥat al-Rīḥāna muwāfiqan liʾl-maṭbūʿ
Muḥammad b. Faḍl Allāh al-Muḥibbī (d. 1111 / 1699)ذيل نفحة الريحانة موافقا للمطبوع
فقلت فلم لا تسمحين بدره """""" صفحة رقم 114 """"""
فقالت قذى الآمال بالوصل مر بي
فأمسك دمعي أن يسح بقطره
وقوله : ( الطويل )
وأغيد سالت أدمعي لصدوده
فمر بجفني للوصال قذى الرجا
فأمسكه كيلا يذوب من البكا
ويغرق طيف مر لي منه في الدجى
وقوله : ( الكامل )
ترف يرف على لطافة جسمه
ماء الصبا ورفاهة الأعطاف
وتكاد تبصر من صفا خديه ما
قد مر خلفهما من الألطاف
أصله من قول الحسيب النسيب ، السيد عبد الكريم النقيب ، في رقة البشرة :
( الكامل )
ومرهف غض الأديم يرف ماء
الحسن في جسمانه الألماس
كدنا للطف صفاء خديه نرى
ما مر خلفهما من الأنفاس
ومنه قول المصنف ، رحمه الله تعالى في ذلك : ( الكامل )
ومقرطق ترف الأديم تخاله
كالغصن قد لعب النسيم بقده
ويكاد إن شرب المدامة أن يرى
ما مر منها تحت أحمر خده
ومنه قول البارع صادق بن محمد الخراط : ( الكامل )
أفديه صافي الخد تم جماله
وجرت مياه الحسن في وجناته
فتكاد تبصر بارقا يخفيه مبسمه
الشهي يلوح في صفحاته
وقوله : ( الكامل )
أفديه ذا خد نقي لم تزل
منا العيون تتيه في مرآته
وتكاد تنظر عذب ريقة ثغره
تنساب حول الدر من صفحاته
ومن ذلك قول السيد أسعد العبادي : ( الطويل )
وبي ترف صافي الأديم مهفهف
رأى الغصن يحيكه فأخجله قدا
وأوهم أن الورد يحكي خدوده
فأنبت ذاك الوهم في خده وردا
ومنه قول الذهبي : ( الكامل )
ومحجب ساجي اللحاظ كأنه
معنى توهم في الخيال إذا سرى
وتكاد تقرأ في أسرة وجهه
وصقيل خد منه ما قد أضمرا
وقوله : ( الكامل )
ومهفهف لولا العيون لأفهمت
منه الجفا من قبل كشف لثامه
ويكاد يظهر في صحيفة خده
Page 114