أَمَّا الأوَّل: بالرَّاء والقَافِ، فَجَمَاعَة من الصَّحَابَة والتَّابِعِين من بَارِق بَطْن من هَمْدَان، وبارِق الأَزْد (^١) أيْضًا.

وأَمَّا الثَّانِي: بِتَاءٍ مُثَنَّاةٍ فَوْق وذَالٍ مُعْجَمَة وَفَاءٍ، فهو:

[٧٤] صَاحبُنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد التَّاذِفِي الحَلَبِي، و"تَاذِف (^٢) " من بِلَاد حَلَب، سَمِع مَعَنَا الكَثِير بحَلَب من القَاضِي أبى محمد عبد الله ابن الأُسْتَاذ (^٣) وأبى (^٤) الحَجَّاح يُوسُف بن خَلِيل (^٥) فى آخَرين، وقدم بغداد ونَحْن بها مع القَاضِي المَذْكور، فسَمِع معنا كثيرًا من أصحاب أبى الوَقْت السِّجْزِي وأبى الفَتْح ابن البَطِّيّ وغيرهم، وكَتَبَ كَثِيرًا، وكَانَ رجُلًا حَسَنًا، وصَارَ من عُدُول حَلَب، وفيه مَعْرِفَةٌ ونباهَةٌ.

(^١) بنو بارق من بُطُون الأزد، راجع جمهرة ابن حزم ص: ٤٧٣ وفى الأنساب ٢/ ٢٨ (البَارِقِي). . . . . هذه النسبة إلى بارق، وهو جبل ينزله الأزد فيما أظن ببلاد اليمن وفى اللُّباب ١/ ١٠٨ فاته البَارِقي نسبة إلى ذى بَارِق بن مالك بن جشم بن حَاشِد - بطن من همدان. . . .

[٧٤]. . . . . . . . .

(^٢) فى معجم البلدان ٢/ ٦ "تَاذِف" بالذّال المعجمة مكسورة وفاء قرية بين حلب وبينها أربعة فراسخ. . . .

(^٣) هو أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله المعروف بابن الأُسْتَاذ: بضم الهمزة وآخره ذال المُتَوفى سنة خمس وثلاثين وستمائة، وله ترجمة فى تكملة الإكمال ١/ ١٣٥ (٥٦) وتكملة المنذري ٣/ ٤٨٧ (٢٨٢٨).

(^٤) فى النسخة "أبو" وهو سهو من الناسخ، لأنه مجرور معطوف على أبى محمد.

(^٥) له ترجمة فى سير النبلاء ٢٣/ ١٥١ وفى ترجمته: روى لنا عنه. . . . وشرف الدين محمود التادفي، ولم أجد "عبد الله بن محمد. . ." التَّاذِفِي فيمن روى عنه.