باب ثَرْوان وبَزْوَان
وكِلاهما آخِرُه نُونٌ.
أمَّا الأوّل: بِفَتْح المُثَلَّثَة وسُكُون الرَّاءِ، فَذَكَر جَمَاعَةً، قُلْتُ:
[١٣٥] وأبو الفُتُوح نَصْر بن رِضْوان بن ثَرْوَان بن سَعْد بن أبى نَصْر الدَّارَانِي، رَوَى لنا بدمشق عن أبى الحَجَّاج يُوسُف بن مَعَالِى بن نَصْر، وسَمَاعُه صَحِيحٌ، سُئِل عن مَوْلِده، فَقَال.: سَنَة تِسعٍ (^١) وأرْبَعِين وخمسمائة.
وأمّا الثَّانِي: بِفَتْح البَاء المُوَحَّدَة وسُكُون الزَّاي، فَذَكَره (^٢)، قُلْتُ:
[١٣٦] وأبو العَبَّاس أحمد بن عبد السَّيِّد بن شَعْبَان بن محمد بن بَزْوَان ابن جَابِر بن قَحْطَان الإِرْبلي المَعْروف بالصَّلاح، كَانَ من أُمَرَاء
[١٣٥] تكملة المنذرى ٣/ ٦٢٩ (٣١٣٤) وصلة التكملة للحسينى فى وفيات سنة (٦٤١) وتكملة ابن الصابونى ص: ٦٧ (٤٦) وكنيته فى صلة الحسينى وتكملة ابن الصابوني أبو الفتح، وفى تكملة ابن الصَّابُوني، الدَّاري بدل الدَّاراني والمشتبه ٢/ ٥٠٥ (الفِرْدَوسِي) وكذا التبصير ٣/ ١١٠٣ والتوضيح (١/ ل ٢٠٥) في باب (ثَرْوَان) وفي (٣/ ل ٣٩٣) فى باب الفِرْدَوْسِي أيضًا.
(^١) كَذَا "تسع وأربعين" فى النسخة وفى صلة الحُسَيني وتكملة ابن الصَّابُونِيّ سبع وأربعين.
(^٢) تكملة الإكمال ١/ ٥٣٤.
[١٣٦] تكملة المنذريّ ٣/ ٣٧٦ (٢٥٦٠) ووفيات الأعيان ١/ ١٨٤ (٧٦) وعقود الجمان ١/ ل ٨٨/ أ - ب والوافى بالوفيات ٧/ ٦٢ والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٨٦ والشذرات ٥/ ١٤٣ والتبصير ١/ ٢٢٠ والتوضيح (١/ ل ٢٠٥).