أمَّا الأوّل: بِمُثَلَّثَةٍ مَضْمُومَة ورَاءٍ مَفْتُوحَةٍ ويَاءٍ مَفْتُوحَة مُشَدَّدَة، فهو:

[١٣٨] أبو اسحاق إبراهيم بن أبى النَّجْم بن ثُرَيّ المَوْصلِي الشَّاعِر، ذَكَرَه أبو البَرَكَات ابن الشَّعَّار المَوصِلِي فى "تَارِيخِه" وقَيَّده بذلك.

وأمَّا الثَّانِي: بالمُوَحَّدَة المَفْتُوحَةِ (^١)، فهو:

[١٣٩] أبو محمد عبد الله بن بَرِّي النَّحْوِي، ذَكَرَه أبو بكر الحَافِظ فى حَرْف اليَاء آخر كتابِه.

[١٣٨] عقود الجمان فى شعراء أهل الزمان ١/ لوحة ٦٤/ ب.

والتبصير ١/ ١٣٩ وفيه بعد أن ضبط "يَرَى" بتخفيف الرّاء: وبمثلثة إبراهيم ابن أبى النجم بن ثَرَى بن عَلِيّ بن ثَرَى الموصلي ذكره ابن سليم، ففيه الراء مُخَفَّفَة وقد شَدَّدها منصور بن سَلِيم صاحب هذا الكتاب.

(^١) في تكملة الإكمال ٦/ ٢٤٩: وأمَّا بَرِي: بفتح الباء المعجمة بواحدة وكسر الرَّاءِ.

وفى التوضيح (٣/ ل ١٨٦) وبموحدة وتَثْقِيل، قلتُ (أى صاحب التوضيح): التثقيل فى الرَّاء مع كسرها وتثقيل آخرِه، وقال ابن خَلِّكان فى الوفيات ٣/ ١٠٩ وبَرِّيّ: بفتح الباء وتشديد الرَّاء المكسورة وبعدها ياء، وهو اسم علم يشبه النسبة.

[١٣٩] معجم الأدباء ١٢/ ٥٦ وتكملة الإكمال ٦/ ٢٤٩ برقم (٦٦٥٢) وتكملة المنذري ١/ ٥٨ (٦) والكامل لابن الأثير ١١/ ٥٢٨ والروضتين ٢/ ٧٣ ووفيات الأعيان ٣/ ١٠٨ وانباه الرواة ٢/ ١١٠ وسير النبلاء ٢١/ ١٣٦ والعبر ٣/ ٨٤ فى وفيات سنة (٥٨٢) وفوات الوفيات ١/ ٢٩١ وطبقات السُّبْكِيّ ٤/ ٢٣٣ وبغية الوعاة ٢/ ٣٤ وحسن المحاضرة ١/ ٢٥٥ والشذرات ٤/ ٢٧٣ والمشتبه ١/ ٦٤ والتبصير ١/ ١٣٩.