وفيهما مقال، والثاني منقطع من رواية علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، وقد تقدم الكلام عنها في الحديث (رقم ٢٠٩) .

ورواه البيهقي بالإسناد الثاني.

انظر: «تفسير الطبري» (١٢/١٣١ـ شاكر)، «سنن البيهقي»

(١٠/١٠)، «الفتح السماوي» (٢/٦٢٠) .