قال: وحدّثنا الحسّانىّ قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا نافع بن عمر الجمحىّ، عن ابن أبى مليكة، قال: سئل ابن عباس عن ﴿اللَّيْلِ وَما وَسَقَ﴾ (^١) قال: وما جمع (^٢)، ألم تسمع قول الشّاعر (^٣):

*مستوسقات لو يجدن سائقا*

وحدّثنا القطّان أيضا، قال: حدّثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدّثنا وكيع بن الجرّاح، قال: حدّثنا ثابت بن أبى صغيرة، عن شيخ يكنى أبا عبد الرّحمن عن ابن عبّاس فى قوله تعالى: ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ﴾ (^٤) قال: الزّنيم: الدّعيّ الملزق، وقال الشّاعر:

زنيم تداعاه الرّجال زيادة/ ... كما زيد فى عرض الأديم الأكارع (^٥)

وحدّثنا أبو عبد الله القطّان، الشيخ الصّالح أملاه علىّ من أصله قال:

(^١) سورة الانشقاق: آية: ١٧.

(^٢) تفسير الطبرى: ٣٠/ ١٢٠، وينظر معنى (وسق) فى تفسير غريب القرآن لابن قتيبة:

٥٢١، ومفردات القرآن للراغب: ٥٢٣، والصحاح واللسان والتاج (وسق).

(^٣) أنشده الطبرى فى تفسيره مرّتين، إحداهما برواية:

* ..... لو يجدن حاديا*

والأخرى كرواية المؤلف، والبيت للعجاج فى ديوانه: ٨٤ الملحق وينظر: مجاز القرآن:

١/ ٢٩١، ومعانى القرآن وإعرابه للزجاج: ٥/ ٣٠٥، وتفسير القرطبى: ١٩/ ٢٧٥.

(^٤) سورة القلم: آية: ١٣.

(^٥) البيت لحسان بن ثابت رضى الله عنه فى ديوانه: ٤٩١. وروايته: (وكنت دعيّا ...).

وجاء فى اللّسان (زنم): «... وأنشد ابن برى للخطيم التميمىّ، جاهلىّ وأنشد البيت ثم قال:

وجدت فى حاشية صورتها: الأعرف أن هذا البيت لحسان؛ قال: وفى الكامل للمبرد: [١١٤٦] روى أبو عبيد وغيره أنّ نافعا سأل ابن عبّاس عن قوله تعالى: عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ ما الزنيم؟ قال:

هو الدّعىّ الملزق، أما سمعت قول حسان بن ثابت ... وأنشد البيت».-