باب

فى الاعتكاف

سُنَّ اعْتِكَافٌ، وَصِحَّتُهُ بِلُبْثِ فَوْقَ طُمَأْنِينَةٍ، حَلَّ مِنْ مُسْلِمٍ عَاقِلٍ بِنِيَّةٍ فِي مَسْجِدٍ، وَجَامِعٌ أَوْلَى، وَقَدْ يَجِبُ فِيهِ.

وَيَقْطَعُهُ خُرُوجٌ - لاَ بِنِيَّةِ عَوْدٍ - إِنْ أَطْلَقَ، وَلَاَ لِخَلاَءٍ إِنْ قَدَّرَ، وَلاَ لِمَا لاَ يَقْطَعُ وِلاءَ إِنْ تَابَعَ، وَمُوجِبُ جَنَابَةٍ فَطَّرَ، وَحَيْضٌ وَسُكْرٌ وَكُفْرٌ، لاَ جُنُونٌ وَإِغْمَاءٌ، وَلاَ أَحْتِلاَمٌ إِنْ غَسَلَ فَوْراً، وَلَهُ الْخُرُوجُ لَهُ، وَلَغَتْ مُدَّةُ جُنُونٍ وَجَنَابَةٍ.

وَلاَ يَتَعَيَّنُ لَهُ وَلِصَلاَةٍ مَسْجِدٌ بِنَذْرٍ إِلَّا الثَّلاَثَةُ، وَيُجْزِىءُ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ عَن الأَقْصَى، وَأَلْحَرَامُ عَنْهُمَا، وَلَا عَكْسَ.

وَيَتَعَيَّنُ لَهُ وَلِصَوْمٍ وَصَلاَةٍ - لاَ صَدَقَةٍ - زَمَنٌ عُيِّنَ، وَيُقْضَى.

وَإِنْ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَائِماً أَوْ عَكْسَهُ .. لَزِمَاهُ وَأَلْجَمْعُ، أَوْ مُصَلِّياً أَوْ عَكْسَهُ .. لَزِمَا بِلاَ جَمْع، أَوْ وَهُوَ صَائِمٌ .. أَجْزَأَهُ فِي رَمَضَانَ، أَوْ يَوْماً .. فَبِلاَ تَفْرِيقِ، أَوْ شَهْراً .. فَبَلَيَالٍ؛ هِلَاَلِيّاً أَوْ مُتَفَرِّقاً.

وَلَغَا شَرْطُ تَفْرِيقِ، فَإِنْ شَرَطَ تَتَابُعاً أَوْ نَوَاهُ .. وَجَبَ وَفِي قَضَائِهِ.

أَوْ عَشَرَةً .. فَبِلَيَالٍ إِنْ نَوَى تَتَابُعاً أَوْ تَضَمَّنَنْهَا كَأَلْعَشْرِ الأَخِيرَةِ، وَتُجْزِىءُ إِنْ نَقَصَ.