٣٠٨ - (٣٩) حدثنا محمدٌ: حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ: حدثنا الأَوزاعيُّ: حدثني يحيى بنُ أبي كثيرٍ: حدثني أبو مُزاحمٍ المدينيُّ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن شَيَّعَ جنازةً فله قِيراطٌ، فمَن انتظَرَها فله قِيراطانِ» قيلَ: وما القِيراطانِ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «أَصغرُهما مِثلُ أُحدٍ» (١).
٣٠٩ - (٤٠) حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ: حدثنا خالدُ بنُ يزيدَ أبو الوليدِ: حدثني سعيدُ بنُ مسلمِ بنِ بانَك، أنَّه سمعَ عَمرةَ بنتَ عبدِ الرحمنِ تحدثُ عن عائشةَ زوجِ النبيِّ ﷺ قالتْ:
يِسافُ ونائلةُ: كانَ رَجل (٢) وامرأة فمَسخَهما اللهُ - تَعني حَجَرينِ - وكَانا بمكةَ (٣).
٣١٠ - (٤١) حدثنا محمدٌ: حدثنا أبو الوليدِ: حدثنا أبو الغصنِ ثابتُ بنُ قيسٍ، أنَّه سمعَ محمدَ بنَ عَمرو بنَ حزمٍ يقولُ: سمعتُ أبا هريرةَ وجئتُهُ أَعودُه في مرضِهِ الذي تُوفيَ فيه وهو يقولُ:
قلتُ لأَهلي: إذا مِتُّ فلا تُغمضوني، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ لم يغمَّض، ولم يُغمِّض (٤).
(١) أخرجه الترمذي في «كتاب العلل» (٥/ ٧٦١)، وأحمد (٢/ ٥٢١) من طريق يحيى بن أبي كثير به.
وله عن أبي هريرة طرق بروايات متقاربة عند البخاري (٤٧) وأطرافه، ومسلم (٩٤٥).
(٢) هكذا في الأصل.
(٣) أخرجه البزار (١١٧٣ - زوائده)، والطبراني في «الأوسط» (٦٣٥٠)، والبيهقي في «دلائل النبوة» (٢/ ٦٤) من طريق عمرة به. وفي رواية الطبراني التصريح برفعه.
(٤) هكذا في الأصل وبالتشكيل التي أثبتُه، وكذلك قوله قبل: «فلا تُغمضوني». والذي وجدته في هذا الحديث: فلا تقمصوني ولا تعمموني، فإن رسول الله ﷺ لم يقمص ولم يعمم. والله أعلم.
وكذلك أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٦٣٥١)، والقطيعي في «جزء الألف دينار» (١٠٥)، وابن بشران في «أماليه» (١٤٦) من طريق أبي الغصن.