(٣٧) - حَدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ سُليمان، ثَنَا أحمدُ بنُ سعيد الهَمْدانيُّ، قال: أبنا عبدُ الله بنُ وَهْبٍ، قال: أخبرني جريرُ بنُ حازمٍ، عن سُليمان بنِ مِهرَان، عن زيد بن وَهْبٍ،

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «تكونُ النُّطْفَةُ في الرَّحِمِ أربعينَ ليلةً نُطْفَةً، وأربعينَ ليلةً عَلَقَةً، وأربعينَ ليلةً مُضْغَةً. ثم يبعثُ إليها مَلَكًا، فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ: برزقِهِ، وأجَلِهِ، وأثَرِهِ، وشَقِيٌّ أم سَعيدٌ».

فوَالَّذي نفسُ ابنِ مسعودٍ بيدِهِ، إنَّ الرَّجُلَ ليَعْمَلُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ؛ حتى ما يكونُ بَيْنَهُ وبَيْنَها غيرُ ذِراعٍ؛ فيَسْبِقُ عليه الكتابُ؛ فيعملُ عملَ أهلِ النَّاِر فيدخُلُ النَّارَ. وإنَّ الرَّجُلَ ليعملُ عملَ أهلِ النَّارِ؛ حتى ما يكونُ بَيْنَهُ وبَيْنَها غيرُ ذِراعٍ، فيَسْبِقُ عليهِ الكتابُ، فيعملُ عملَ (^١) أهلِ الجنَّةِ فيدخلُ الجنَّةَ (^٢).

(^١) في (ظ) و(هـ): بعمل.

(^٢) رواه الطحاوي في «بيان مشكل أحاديث رسول الله ﷺ» رقم (٣٨٧٠)، وأبو عَوانة في «مستخرجه» [انظر «إتحاف المهرة» (١٠/ ٢٠٨)] عن يُونُس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابنُ وَهْبٍ به.

ملاحظة:

في قوله: «إنَّ الرَّجُلَ ليعملُ بعملِ ...» اختُلِفَ فيه، فرُوِيَ موقوفًا على ابن مسعود من قوله. ورُوِيَ مرفوعًا إلى النَّبي ﷺ.

قال ابنُ رَجَبٍ الحنبلي: «وقد قيل: إن قوله في آخر الحديث: والذي لا إله غيرُه، إنَّ أحدَكم ليعمَلُ بعمَلِ أهل الجنَّة، حتى ما يكونُ بينَه ... إلى آخر الحديث، مُدرَج من كلام ابن مسعود. كذلك رواه سلمة بن كُهيل، عن زيد بن وَهْبٍ، عن ابن مسعود من قوله. وقد رُوِيَ هذا المعنى عن النَّبي ﷺ من وجوه متعددة». «جامع العلوم والحِكم» شرح الحديث الرابع.

قال الطحاوي: «وعلى أيِّ معنًى كان هذا الكلام في الحقيقة، من كلام رسول الله ﷺ أو من كلام ابنِ مسعود؛ فإنه حقٌ؛ لأنَّ ابنَ مسعود المأمونُ على ما قال من ذلك إن كان قاله، ولأنا نعلمُ أنه لم يقُلْ ذلك رأيًا؛ لأن مثلَه لا يُقال بالرَّأي، وأنَّه إنما قاله توقيفًا، والتوقيف لا يكون إلا من رسول الله ﷺ».