لصورة العدد ، وان الأشياء كلها تركبت بحسب طبيعة العدد .

وقد ذكرنا ذلك في رسالة المبادئ على رآي الفيثاغوريين .

وقد بينا في هذا الموضع بالبرهان الصادق والقضية العادلة ان معرفته هي العلم الحق والقول الصدق، وان علم العدد هو لسان ينطق بالتوحيد والتيزيه، وينفي التعطيل والتشبيه، ويرد على من أنكر الوحدانية وقال بالتنويه ، وذلك ان العدد متى بطل منه الواحد فسد نظامه وتعطلت أقسامه، كذلك من انكر الواحد الحق فلا تبات له في حال من الاحوال، ولا عمل من الاعمال، ولا يكون شيئا مذكورا، وكان سواء هو والعدم ، إذ كانت 1 حقيقة الوجود هي الاشارة إلى الواحد والثاني يتلوه وكذلك

Page 56