كيف نرد على من استدل بحديث الجارية على أن الإيمان مجرد التصديق؟

لقد طعنوا -كما سبق- في هذه الجارية، فقالوا: إن الجارية أعجمية لا تفهم، وطعنوا في النبي فقالوا: إن الرسول سأل سؤالًا فاحشًا! فالإيمان قول وعمل، وليس فيه أن الجارية لم تكن تعمل شيئًا، إنما اختبرها النبي ﷺ، ومعلوم أن التصديق يقتضي العمل، وليس في الحديث أن الجارية لم تكن تصلي ولا تصوم، وإنما سألها عما هو دليل على الإيمان ثم ذهبت.