والضعيف أقسام:
مرسل، ومقطوع، ومنقطع، ومعضل، ومعلق، ومدلس، وغريب، وشاذ، ومضطرب، وموضوع، ومعلل، ومدرج، وغير ذلك.
فالمرسل١: ما رفعه التابعي إلى النبي مسقطًا الصحابي.
والمقطوع٢: ما جاء عن تابعي من قوله، أو فعله موقوفًا.
والمنقطع٣: ما سقط من رواته واحد قبل الصحابي، وكذا بعده من مكان، بحيث لا يزيد الساقط عن راوٍ واحد.
المعضل ٤: ما سقط من رواته قبل الصحابي اثنان فأكثر بشرط التوالي.
المعلق: ما حذف من أول إسناده لا وسطه.
المدلس ثلاثة أقسام:
الأول: أن يسقط شيخه، ويرتقى إلى شيخ شيخه أو من فوقه فيسند عنه ذلك بلفظ لا يقتضي الاتصال بل بلفظ موهم؛ كأن يقول عن فلان أو قال فلان.
الثاني: تدليس التسوية: بأن يسقط ضعيفًا بين ثقتين فيستوي الإسناد ويصير كله ثقات؛ وذلك شر التدليس وكان بقية بن الوليد من أفعل الناس له.
والثالث: تدليس الشيوخ بأن يسمى شيخه الذي سمع منه بغير اسمه المعروف أو ينسبه، أو يصفه بما لم يشتهر به، وحكم من ثبت عنه التدليس إذا كان عدلًا ألا يقبل منه إلا ما صرح فيه بالتحديث٥.
١ "مقدمة ابن الصلاح" ص١٣٠، و"شرح التبصرة والتذكرة" ١/١٤٤، و"تقريب النواوي" ١/٢٩٥، و"فتح المغيث" ١/١٢٨، و"الخلاصة" ص٦٥، و"تنقيح الأنظار"، وشرحه "توضيح الأفكار" ١/٢٨٣.
٢ "تقريب النواوي"، ومعه "التدريب" ١/١٩٤، و"فتح المغيث للسخاوي" ١/١٠٠، و"اختصار علوم الحديث" ص٤٧، و"تنقيح الأنظار" معه "توضيح الأفكار" ١/٢٦٥.
٣ "الكفاية" ص٢٥٨، و"مقدمة ابن الصلاح" ص ١٤٤، و"فتح المغيث للسخاوي" ١/١٤٩، و"معرفة علوم الحديث" ص ٢٧، و"توضيح الأفكار" ١/٣٢٣.
٤ "فتح المغيث للسخاوي" ١/١٥١، و"تدريب الراوي" ١/٢١١، و"الاقتراح" لابن دقيق العيد ص١٩٢.
٥ انظر: الحديث عن "المدلس" في: "محاسن الاصطلاح" ص١٦٧، و"التقييد والإيضاح" ص٩٥، و"الخلاصة" ص٧٤، و"فتح الباقي" ١/١٧٩، و"تدريب الراوي" ١/٢٢٣، و"فتح المغيث للسخاوي" ١/١٦٩.