- درة الحجال ١/ ٨٨.

- شجرة النور الزكية ٢٥٨ - ٢٥٩.

- الضوء اللامع ٢/ ١٣٦ - ١٣٧ (محرفا إلى البجائي). عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والأقران مخطوط بالمكتبة الوطنية، وأصله من المكتبة الأحمدية) من الورقة ٤٧ أإلى ٤٨ ب.

- مقدمة رحلة التجاني لمحققها ح. ح. عبد الوهاب ٣٠ - ٣١.

- معجم المؤلفين ٢/ ١٢٣.

- نيل الابتهاج ٨١.

- ورقات لحسن ح. عبد الوهاب ٣/ ١٧٤ - ١٧٧ (إعادة لما في مقدمة رحلة التجاني).

- إيضاح المكنون ٢/ ٥١١؛ ٢/ ٥٤١، ٧٠١.

- توشيخ الديباج ٥٧، ٥٨ (دار الغرب الإسلامي، بيروت ١٩٨٣).

- الحلل السندسية ١/ ٦٣١ (دار الغرب الإسلامي، بيروت).

* * *

٦٩ - التجاني (ولد بين ٦٧٠ - ٦٧٥/ ١٢٧٢ - ١٢٧٦ وكان حيا لسنة ٧١٨/ ١٣٠٨)

عبد الله بن محمد بن أحمد التجاني، والده من كتاب العلامة وصاحب القلم الأعلى، كان عالما أديبا شاعرا، اعتنى والده بتربيته ولقنه مبادئ العلوم، وقرأ على قريبيه أبي الحسن علي بن إبراهيم التجاني النحوي اللغوي الأديب الشاعر وعمر التجاني، وعلى بن عبد الكريم العوفي الصفاقسي الأصل وأبي القاسم عبد الوهاب بن فائد الكلاعي، وغيرهم.

كان من جملة كتاب الإنشاء على عهد السلطان محمد المعروف بأبي عصيدة في بداية القرن الثامن. وفي عهد الأمير أبي يحيى زكريا ابن اللحياني استصفاه لنفسه وقرب منزلته منه ورسمه في خواص كتابه وصاحبه في رحلته في جهات تونس وليبيا من منتصف سنة ٧٠٨/ ١٣٠٨ وفارق مخدومه من أرض ليبيا لأسباب صحية وسياسية.

وبعد هذه الرحلة عاد إلى تونس مباشرا لخطته بديوان الإنشاء وبعد قليل مات السلطان أبو عصيدة خلال سنة ٧٠٩/ ١٣٠٩ فاجتاحت الاضطرابات البلاد بسبب التنازع على السلطة من أمراء البيت الحفصي، ودامت مدة عامين بين الأمراء، أبي زكريا بن أبي زيد الملقب بالشهيد وأبي البقاء خالد وغيرهما، ولم يستقر لهم الملك إلاّ قليلا.

وفي أثناء هذه الاضطرابات كان شيخ الموحدين أبو يحيى زكريا ابن اللحياني قد عاد من الحج واستقر بمدينة طرابلس يراقب الأمور من بعيد، ويترصد الفرص إلى أن هجم بجموع من أنصاره على تونس واستولى على الحكم في سنة ٧١١/ ١٣١١ وقلد كاتب سره القديم صاحب