خوف ولا سفر))^(١). قال مالك^(٢): رأى ذلك بعذر المطر، وعمل به، قال مالك: في صلاة الليل دون صلاة النهار، مراعاة لعمل أهل المدينة في صلاة الليل. قال الشافعي: هذا عمل ببعض الحديث، ويجب العمل بكله. وقوله: في وقت الأولى منهما. قطع الصندلاني بمنع التأخير، لأن المطر ليس إليه بخلاف السفر، فلو أبحنا له التأخير فربما. ينقطع المطر فیرخص بغير سببب الترخص، وقيل فيه قولان.

فصل

(وشرائطُ وجوبِ الجُمُعةِ [سبعَةُ أشياءَ]^(٣): الإسلامُ، والعقلُ، والبلوغُ، والحرِّيَّةُ، والذُّكوريَّةُ والصحَّةُ، والاستيطانُ).

قلت: أما الإسلام فهو شرط في وجوب الصلاة مطلقاً، وقد تقدم ذلك. والعقل وهو شرط في التكليف، لقوله عليه السلام: ((رفع القلم عن ثلاث)) فذكر: ((الصبي حتى يبلغ، والمجنون حتى يفيق))^(٤) والبلوغ: