الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿يَاأَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾ يوسف: ٨٤]
وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، والضحاك (^١).
ومن المفسرين ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبوحيان، وابن كثير (^٢).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه تفسير الشيء بلازمه لأن من لوازم الأسف الحزن.
الوجه الثاني الغضب
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ [الزخرف: ٥٥] أي أغضبونا
وقال به من السلف: ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، والسُّدي، وابن زيد، (^٣) وعكرمة (^٤)، وسعيد بن جبير (^٥).
ومن المفسرين: الفرَّاء، ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية،
(^١) جامع البيان ١٣/ ٥١. والضحاك: ابن مزاحم الهلالي أبو القاسم أو أبو محمد الخراساني صدوق كثير الإرسال، أشتهر بالتفسير، توفي الضحاك سنة ١٠٢ وقيل سنة ١٠٥ (تقريب التهذيب ٢٨٠، صفة الصفوة ٤/ ١٥٠)
(^٢) جامع البيان ١٣/ ٥١. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ١٢٥. معاني القرآن ٣/ ٤٥٢. معالم التنزيل ص ٦٥٨. الكشاف ٢/ ٤٦٨. المحرر الوجيز ٣/ ٢٧٢.البحر المحيط ٦/ ٣١٤ ا. لجامع لأحكام القرآن ٩/ ٢٤٨. تفسير القرآن العظيم ٣/ ٥٩٩.
(^٣) جامع البيان ٢٥/ ١٠١.وابن زيد: عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، المدني المفسر أخذ معاني القرآن وروى عن والده وابن المنكدر توفى سنة ١٨٢ هـ. (تقريب التهذيب ٣٤٠. طبقات المفسرين للأدنه وي ١١).
(^٤) الدر المثور ٧/ ٣٣٢.
(^٥) نقله عنه ابن كثير ٤/ ١٣١.