"تاريخه الكبير" (١)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢)، وابن حبان في "الثقات" (٣).

ولمّا ترجموا للصنعاني لم يذكروا فيمن روى عنه أحدًا من أبنائه، بخلاف ترجمة داود بن قيس الفراء المدني؛ فإنهم قالوا: روى عنه ابنه سليمان.

ثم العجب من ابن حبان صنيعه في "الثقات" (٤)، فهو بعد أن فرّق بين داود بن قيس المدني، وداود بن قيس الصنعاني، ترجم لسليمان ونسبه للصنعاني، وهذا منه وهم وخطأ كما بيّنا.

وأما حال سليمان هذا، فقد ترجم له البخاري في "الكبير" (٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦) وقال: سئل أبي عنه فقال: شيخ لا أفهمه كما ينبغي.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧) على ما بينّا من خطأ في نسبته للصنعاني.

وأورده الذهبي في "الميزان" (٨) وقال: قال الأزدي: تكلم فيه.

وابن حجر في "اللسان" (٩).

تنبيه: ذكر ابن حجر في "اللسان" في ترجمة سليمان بن داود الفراء هذا تعقيبًا على الإمام الذهبي، وقد كان الصواب فيه للذهبي لا لابن حجر، وقد فَضَلْت الكلام في ذلك في كتابي: "تحفة الزمان بأوهام ابن حجر في "لسان الميزان"، يسَّر الله إتمامه وإخراجه للنور.

قال (١٠): لم أجد مَن ذكره.

قلت: صوابه: سليمان بن أبي داود وهو الحرّاني، جاء اسمه على

(١) (٣/ ت: ٨٢٠، ٨٢١).

(٢) (٣/ ت: ١٩٢٤، ١٩٢٥).

(٣) (٦/ ٢٨٨).

(٤) (٨/ ٢٧٥).

(٥) (٤/ ١١).

(٦) (٤/ ١١١).

(٧) (٨/ ٢٧٥).

(٨) ميزان الاعتدال (٢/ ٢٠٦).

(٩) (٤/ ٩١).

(١٠) مجمع الزوائد (١/ ٩٢).