116

Al-Majmūʿa al-ʿUlyā min kutub wa-rasāʾil wa-fatāwā Shaykh al-Islām Ibn Taymiyya

المجموعة العلية من كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية

Editor

هشام بن اسماعيل بن علي الصيني

Publisher

دار ابن الجوزي

Edition

الأولى

Publication Year

1422 AH

Publisher Location

المملكة العربية السعودية

/ مسألة

[٩٢ش/ب]

في الفتوة وأدائها وشرائطها، وهل لها أصل في كتاب الله وسنة رسول الله؟

وهل الفتوة متصلة بإبراهيم الخليل عليه السلام أو بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه؟

وهل إذا كانت متصلة بأحد من الأنبياء أو من الأولياء، فهل اللباس والماء والملح الذي يشربونه أصل في ذلك، حتى إنه إذا شرب أحدهم الشربة بعد، نَسَبَها إلى آدم عليه السلام، وكيف سميت فتوة، وأيش السبب في ذلك؟

وهل لأحد من الأئمة المسلمين قول في ذلك أم لا؟

معنى الفتى لغة

/ الجواب: الحمد لله، الفتى في كلام العرب هو الحدث بالنسبة إلى غيره، كما قال تعالى: ﴿إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُواْ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾ [الكهف: ١٣] وقال تعالى: ﴿قَالُواْ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ﴾ [الأنبياء: ٦٠](١) ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ﴾ [الكهف: ٦٠] ﴿وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ﴾ [يوسف: ٦٢](٢).

معنى الفتى في عرف كثير من لناس.

ثم إنها غلبت في عرف كثير من الناس على مكارم

(١) في الأصل: قالوا وجدنا فتى.

(٢) في الأصل كتب الآية: ﴿وقال يوسف لفتيته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم﴾.

116