بابه^(١)، جليلٌ في هذا المعنى^(٢).

نَشْره: نُشِر هذا الكتاب أوّلَ مرَّةٍ عام (١٣٥٧ هـ)، قام بطبعه الأستاذ عزَّت العطار بمطبعة الأنوار بالقاهرة، وعُنِي بتحقيقه وتصحيحه القاضي الشيخ محمود عرنوس - رحمهما الله تعالى - وجاء في ٨١ ص من القطع الكبير، وهي طبعةٌ أولية فيها غير قليلٍ من التحريفات والأخطاء.

ثم قام بتحقيقه أستاذنا العلّامة المحدّث الفقيه المحقّق الشيخ عبد الفتاح أبو غدّة - رحمه الله تعالى - ونشره عام (١٣٨٧ هـ)، بمكتب المطبوعات الإِسلامية بحلب، في ثوبٍ قشيبٍ، وعنايةٍ بالغةٍ، عن أصولٍ خطيةٍ جيدةٍ.

ثم أعاد تحقيقه موفياً على الغاية، تدقيقاً وتعليقاً وضبطاً، وتصحيحاً لنصوصه بعد عثوره على نسخةٍ عاليةٍ منه، وعَرْض جملةٍ من نصوصه وعباراته المشكلة على أكابر العلماء لتقويمها^(٣)، فجاء نموذجاً متميزاً في التحقيق والنشر، وصدرت هذه الطبعة الثانية منه عام (١٤١٦ هـ) ^(٤).

***

٣ - أدلّة الوحدانية في الردّ على النصرانيّة.

نِسْبته: هذا الكتاب نسبه إلى الإِمام صاحبُ هدية العارفين(٥)، وتابعه على ذلك مَنْ ترجم للإِمام من المعاصرين.