صلى خمساً أو أربعاً فإن كان صلى خمساً فالسجدتان يشفعان له صلاته ليكون كأنه صلى لله ستاً لا خمساً. وهذا إنما يكون قبل السلام، فهذا الذي القول الذي نصرناه تستعمل فيه جميع الأحاديث الواردة في ذلك.

س ٢٦٤ : ما حكم ما شرع من السجود قبل السلام وبعده ؟

ج: ما شرع من السجود قبل السلام يجب فعله قبل السلام، وما شرع بعد السلام لا يفعل إلا بعده وجوباً، وهذا أحد القولين في مذهب أحمد وغيره، وعليه يدل كلام أحمد وغيره من الأئمة.

س ٢٦٥ : هل يتشهد ويسلم إذا سجد بعد السلام؟

ج : فيه ثلاثة أقوال : ثالثها المختار يسلم، ولا يتشهد، وهو قول ابن سيرين. ووجه في مذهب أحمد والأحاديث الصحيحة تدل على ذلك.

س ٢٦٦ : هل يشرع التكبير لسجود السهو؟ مع الاستدلال.

ج: التكبير لسجود السهو ثابت في الصحيحين^(١) عن النبي ﷺ وهو قول عامة أهل العلم.

س ٢٦٧: ما الحكم إن نسي سجود السهو وطال الفصل أو خرج من المسجد؟

ج : إن نسي سجود السهو سجد، ولو طال الفصل وتكلم أو خرج من المسجد وهو رواية عن أحمد.