151

============================================================

الصول الباب الادن والثلالان ى التو التصول فى اصطلاح أهل الحقيقة: التخلق بأخلاق الصوفية والتوصل بأوصافهم إلى الانتظام فى صلكهم.

والصوفية: جمع صوفى.

قال الإمام القشيرى(1) : وليس لهذا(2) فى العربية قياس، ولا اشتقاق، والاظهر فيه أنه كاللقب(3.

وقيل للشبلى(4): لم سعيت هذه الطائفة بهذا الاسم4 .

لقال: لبقية بقيت عليهم من تفوسهم، ولولا ذلك لما تعلقت بهم تسميه .

وقال بعضهم: التصوف: مشتق من الصوف .

يقال: تصوف الرجل إذا لبس الصوف.

كما يقال: تقمص إذا لبس القميص.

والصوفى متسوب إلى الصوف، ولهذا القول وجه من حيث العربية، إلا أن القوم لم يخصوا بهذا الاسم لابس الصوف. * وقيل: سموا به لنسبتهم إلى صنفة مسجد رسول الله كلم واخذهم طريقهم عند أهل وقيل: اشتقاقه من الصفاء.

وقيل: من الصيف لاتهم فى الصف الأول بقلوبهم مع الله فى المحاضرة.

وهذه الاقوال الثلاثة قريبة من حيث المعنى، بعيدة من حيث اللفظ، فإن النسبة إلى الصفة: صقى.

(2) فى (جاة (وليس لهذا الاسم).

(3) لى.( د): (ولا ظهر فيه) .

4) تقدمت كرچته:

Page 151