Muʿjam al-qawāʿid al-fiqhiyya al-Ibāḍiyya
معجم القواعد الفقهية الاباضية
Editor
رضوان السيد
Publisher
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Publication Year
2007 AH
Publisher Location
سلطة عمان
Regions
Lebanon
Your recent searches will show up here
Muʿjam al-qawāʿid al-fiqhiyya al-Ibāḍiyya
Maḥmūd Muṣṭafā ʿAbbūd Harmūshمعجم القواعد الفقهية الاباضية
Editor
رضوان السيد
Publisher
وزارة الاوقاف والشؤون الدينية
Publication Year
2007 AH
Publisher Location
سلطة عمان
س
الأسيس في اللغة: جعل أساس للشيء يقوم عليه من أسس البناء جعل له أساسا.
ولوفي الاصطلاح: هو اللفظ الذي يفيد معنى لم يفده اللفظ السابق، ويقال له: إفادة.
والتأكيد: هو اللفظ الذي يقصد به تقرير وتقوية لفظ سابق له، ويقال له: إعادة.
أقسام التوكيد: ذكر النحاة أن التوكيد على نوعين: لفظي ومعنوي.
الفظي: هو تأكيد اللفظ بنفسه؛ أي: بتكرار ذلك اللفظ مثل قوله : "والله الأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا، والله لأغزون قريشا51.
النوع الثاني : التوكيد المعنوي، وهو بغير ذلك اللفظ الأول وذلك قسمان أئضا؛ الأول: أن يؤكد المفرد فإما أن يؤكد الواحد مثل: جاء محمد نفسه، أو المثنى مثل: جاء الرجلان كلاهما، أو المرأتان كلتاهما، أو يؤكد الجمع مثل: حاء القوم كلهم أجمعون.
الثاني: أن يكون مؤكدا للحملة باستعمال إحدى أدوات التوكيد مثل قوله 1 - بيان الشرع 68/26 وما بعدها. وكتاب الإيضاح 495/2 - القاموس للغيروز آبادي مادة أسس، ولسان العرب نفس المادة 17 3 - التمهيد للأسنوي، ص 161.
- التمهيد، ص 161 - الحديث أخرجه ابن حبان وآبو داود.
Unknown page