(١) قال الخطيب الشربيني: والأظهر أن يقضي بعلمه، ولو علمه قبل ولايته، أو غيَّر محلَّ ولايته.

والثاني: المنع لما فيه من التهمة. انظر (مغني المحتاج للشربيني كتاب القضاء ٥٠٣/٤).

(٢) الرَّبيع بن سليمان (١٧٤ - ٢٧٠ هـ) بن عبد الجبّار بن كامل المرادي، بالولاء، المصري، أبو محمّد: صاحب الإمام الشَّافعي وراوي كتبه، وأول من أملى الحديث بجامع ابن طولون، وكان مؤذِّناً، مولده ووفاته في مصر، انظر (سير أعلام النُّبلاء للذَّهبي ٥٨٧/١٢ رقم ٢٢٢)، وانظر (الأعلام للزَّركلي ٣/ ١٤).

(٣) قال الربيع: كان الشافعي رحمه الله يذهب إلى أنَّه لا ضمان على الأجير ولكنَّه لا يفتي به لفساد الناس، (المهذَّب للشيرازي ١ / ٤١٥ باب تضمين المستأجر والأجير).

(٤) الحديث مروي عن شقيق بن سلمة وليس سُفين، وشقيق هو أبو وائل، مخضرم عاصر النبي ولم يره توفي سنة ٨٢ هـ انظر (سير أعلام النبلاء للذهبي ١٦١/٤ رقم/٥٩/).

(٥) عبد الله بن مسعود، وهو سادس من أسلم، هاجر إلى الحبشة مرّتين، وشهد بدراً والمشاهد كلها، وكان صاحب سرِّ رسول الله } مات سنة ٣٢هـ انظر (صفة الصفوة ٣٩٥/١ رقم/ ١٩/)، و(الإصابة لابن حجر ٣٦٨/٢ رقم / ٤٩٥٢/). وقد سبقت ترجمته بتوسع ص٩٦.

(٦) أبو موسى الأشعري الصحابي، وهو عبد الله بن قيس بن سليم، (٢١ق هـ- ٤٤ هـ) ،صحابي ، من الشجعان الولاة الفاتحين ، هاجر إلى الحبشة، استعمله الرسول على زبيد =