(١) الوتر واجب عند أبي حنيفة رحمه الله وقالا سنَّة، وقيل ليس في الوتر رواية منصوص عليها في الظاهر ولكن روي عن أبي حنيفة أنَّها واجبة وهو الظاهر من مذهبه وروي أنها سنَّة وبه أخذ صاحباه، راجع تفصيل المسألة في (فتح القدير للكمال بن الهمام ٣٦٩/١).

وذكر الإمام النووي في المجموع قوله: الوتر عندنا سنَّةَ بلا خلاف، ولكن اختلفوا في عدد الركعات، انظر (المجموع ٥٠٦/٣).

(٢) روى محمَّد عن أبي حنيفة أنَّ آخر وقت الظهر إذا صار ظل كل شيء مثليه سوى فيء الزوال وروی الحسن بن زياد عنه إذا صار ظل كل شيء مثله وبه أخذ أبو يوسف وزفر والشافعي، (فتح القدير للكمال بن الهمام ١/ ١٩٣).

(٣) الحسن بن زیاد وقد مرت ترجمته، انظر ص ١٥٧.

(٤) زفر (١١٠ - ١٥٨) زفر بن الهذيل العنبري، من تميم، الفقيه المجتهد الربّاني، أبو هذيل: من أصحاب أبي حنيفة، وهو قيَّس الحنفيّة، وكان ممن جمع بين العلم والعمل، وكان يدري الحديث ويتقنه، انظر (سير أعلام النبلاء للذهبي ٣٨/٨ رقم ٦)، و(الأعلام للزركلي ٤٥/٣).

(٥) اسْتَرْوَحَ الغصنُ (تمايلَ) والمعنى: فإن تمايل محتجُّ عنه (مراوغة)، واستروح الرجل: سَمَرَ (يتسلَّى).