الله أعظم درجة عند الله﴾ الخ..

وقد أجمع المسلمون (١) على أن المهاجرين السابقين الأولين أفضل من سائر المؤمنين، وورد في فضائل الهجرة آيات وأحاديث كثيرة معروفة، وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع أن أبا بكر ﵁ أول المهاجرين، وأنه امتاز بهجرته مع الرسول نفسه بإذن ربه، ورَغْبَتتُهُ ﷺ من قبل الإذن الإلهي له؛ إذ مَنَعَ أبا بكر من الهجرة، وحَدَّدَ انتظارًا منه لإذن الله تعالى له بهجرته معه، كما تقدم في الحديث الصحيح - فلا غرو أن يكون له كل ما علمنا من المزايا في الهجرة.

وأن يكون بها أفضل المهاجرين بعد سيد المهاجرين ﷺ، وأن تكون صحبته أفضل وأكمل من صحبة غيره.

وفي قوله ﷺ في حديث مغاضبة عمر له على مسمع من الصحابة: «فهل أنتم تاركوا لي صاحبي» إشعار بأنه الصاحب الأكمل له ﷺ، فهو قد أضافه إلى نفسه كما أضافه الله تعالى إليه في كتابه (٢)، إذ الإضافة هنا كالإضافة في قوله تعالى ﴿سبحان الذي أسرى بعبده﴾ إضافة تشريف واختصاص؛

(١) انظر: لوامع الأنوار البهية للسفاريني ٢/٣١٢، أصول الدين لأبي منصور البغدادي ص/٣٠٤، الفرق بين الفرق ص/٣٥٩، تاريخ الخلفاء ص/٤٤، مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب القسم الخامس الرسائل الشخصية رسالة رقم ١ ص/١٠.

(٢) أي أن إضافة الصحبة إليه ﷺ في خطابه وخطاب المسلمين تتضمن صحبة موالاة له وذلك لا يكون إلا بالإيمان به. انظر: منهاج السنة ٨ / ٤٧١ - ٤٧٢، مجموع الفتاوى ٣٥ / ٦١.