(١) أخرجه البخاري ٤٩٥:٦ في كتاب أحاديث الأنبياء (باب ما ذُكِرَ عن بني إسرائيل)، ومسلم ٢٣١:١٢ في كتاب الإمارة (باب وجوب الوفاء ببيعة الخليفة الأول فالأول)، ولفظُهما: ((فُوا بِبَيعة الأولِ فالأولِ)).

(٢) رواه أبو داود ٤٣٢:٣ في كتاب العلم (باب الحَثِّ على طلب العلم)، والترمذي ١٥٣:٤ في كتاب العلم (باب في فضل الفقه على العبادة)، وابن حبان في ((صحيحه)) برقم ٨٨ (الموارد)، وصححه الحاكم وحسَّنه حمزةُ الكناني كما في ((فتح الباري)) ١٦٠:١ في كتاب العلم (باب العلم قبل القول والعمل).

(٣) رواه الطبراني في ((الأوسط)) - كما في (مجمع الزوائد)) الهيثمي ١: ١٦٢ - والرامَهُرْمُزِيُّ في ((المحدّث الفاصل)) ص ١٦٣، والخطيبُ في ((شرف أصحاب الحديث)) ص ٣٠ كلُّهم من طريق أحمد بن عبد الله العَلَوي الهاشمي، وقد كذَّبه الدارقطنيُّ، وقال الذهبي في ((الميزان) ١٢٦:١: ((هذا حديثٌ باطلٌ)).

ولفظَ الحديث عند الخطيب - وهو أقربُ الألفاظ إلى المذكور في المتن - عن علي رضي الله عنه مرفوعاً: ((اللهمّ ارحمْ خلفائي. قال: قلنا: يا رسولَ الله ومن خلفاؤُك؟ قال: الذين يأتون من بعدي يَرْوُون أحاديثي وسُنَّتي ويُعلُّمونها الناسَ))، وهو بنحوه عند الآخرين.