وقد تقرر في الشريعة أن الوجوب معلَّقٌ باستطاعة العبد كقوله: ﴿فاتقوا الله ما استطعتم﴾^(١)، وقولِه صلَّى الله عليه وسلّم: ((إذا أمرتكم بأمر فأتُوا منه ما استطعتم)) أخرجاه في ((الصحيحين))^(٢).

فإذا كان كثيرٌ مما تنازعت فيه الأمةُ - من هذه المسائلِ الدَّقِيقَةِ - قد يكونُ عند كثيرٍ من الناس مشتبهاً لا يَقدِرُ فيه على دليلٍ يفيدُه اليقينَ، لا شرعيّ، ولا غيره، لم يجب على مثل هذا في ذلك ما لا يقدر عليه، وليس عليه أن يترك ما يقدر عليه من اعتقاد قوي غالبٍ على ظنه لعجزه عن تمام اليقين، بل ذلك هو الذي يقدر عليه، لا سيما إذا كان مطابقاً للحق، فالاعتقادُ المطابقُ للحق ينفَعُ صاحبَهُ ويُثابُ عليه ويسقط به الفرضُ إذا لم يقدر على أكثر منه.

✺ ✺ ✺