٩٧ - ١١١ - عن ابن عمر، قال:

لم يكن يُقَص في زمان رسول الله ﷺ، ولا أبي بكر، ولا عمر، ولا عثمان؛ إنَّما كان القصص في زمن الفتنة.

صحيح - "التعليق على ابن ماجه" (٢/ ٤١٠).

٩٨ - ١١٢ - عن ابن أبي السائب - قاص أهل المدينة -، قال: قالت عائشة:

قُصَّ في الجمعة مرّة، فإن أبيت فمرتين، فإن أبيت فثلاث، ولا أُلفِيَّنك تأتي القومَ وهم في حديثهم فتقطعه عليهم، ولكن إن استمعوا حديثك فحدثهم، واجتنب السجع في الدعاء، فإني عهدت النبي ﷺ وأصحابه يكرهون ذلك.

صحيح لغيره - التعليق على "الإحسان" (٢/ ١٦٢/ ٩٧٤).

٩٩ - ١١٣ و١١٤ - عن أنس بن مالك، عن النبيَّ ﷺ، قال:

"تسألوني عن الساعة؟! والذي نفسي بيده ما على الأرض نفس منفوسة [اليوم] يأتي عليها مئة سنة".

صحيح لغيره - "الصحيحة" (٣٢٥٣)، "الروض النضير" (١١٠٠): م - عن أبي سعيد وجابر، وزادا: "اليوم"، وقد استدركتها من "مسند أبي يعلي"، و"الإحسان" (١).

(١) قلت: وهذه الزيادة ضرورية جدًّا، وبدونها يفسد المعنى كما هو ظاهر، وقد سقطت من بعض الرواة، ولم يتنبه لذلك المعلقون الأربعة على الكتاب! مع أنها في المصدرين المذكورين أعلاه، وهما تحت أيديهم! كما أَن بعض الرواة تحرّف عليه الحديث، فرواه بلفظ آخر، انظر "الضعيفة" (٢٥٧٦).