الإمامُ (١).

٦ - والركوعُ.

٧ - والطمأنينةُ فيهِ.

٨ - والاعتدالُ.

٩ - والطمأنينةُ فيه.

١٠ - والسجودُ على الجبهةِ (٢)، وفِي بقيةِ أعضاءِ السجودِ مِن (٣) اليدينِ والرُّكبتَينِ والقَدمَينِ (٤) قولانِ، أصحُّهما: الوجوبُ (٥).

١١ - والطمأنينةُ فِي السجودِ.

١٢ - والجلوسُ بين السجدتينِ.

١٣ - والطمأنينةُ فيه.

١٤ - والقعودُ الأخيرُ.

١٥ - والتشهدُ فيه.

(١) يعني إمام الحرمين.

(٢) في (ز): "الجهة".

(٣) "من": سقط (أ).

(٤) "والقدمين": سقط من (أ).

(٥) أظهرهما: عدم الوجوب عند الأكثر، وقال النووي: الأظهر الوجوب، وهو الصحيح من حيث الدليل. وانظر: الأم ١/ ١٣٦، وشرح السنة ٣/ ١٣٩، فتح العزيز ٣/ ٤٥٤، المجموع ٣/ ٤٢٧.