في تفسير آية: (قل لا أسألكم عليه أجرا) الاية قال أبو جعفر - رحمه الله -: إن الله تعالى جعل أجر نبيه صلى الله عليه وآله وسلم على أداء الرسالة وإرشاد البرية مودة أهل بيته - علسهم السلام - واستشهد على هذا بقوله تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) (1) (2) (3). قال الشيخ - رحمه الله -: لا يصح القول بأن الله تعالى جعل أجر نبيه مودة أهل بيته - عليهم السلام - ولا أنه جعل ذلك من أجره - عليه السلام - لان أجر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في التقرب إلى الله تعالى هو الثواب الدائم، وهو مستحق على الله تعالى في عدله وجوده وكرمه، وليس المستحق على الاعمال يتعلق بالعباد، لان العمل يجب أن يكون لله تعالى خالصا، وما كان لله فالاجر فيه على الله تعالى دون غيره. هذا مع أن الله تعالى يقول (4): (ويا قوم لا أسألكم عليه مالا إن أجري إلا

---

(1) الاعتقادات ص 111. (2) الشورى: 23. (3) انظر (مجمع البيان - ص 28 - 29 ج 5 ط صيدا) وإلى تفسير آية : (قل ما سألتكم من أجر فهو لكم) في المجمع - ص 396 ج 4 ط صيدا، للشيخ الطبرسي - ره -. چ. (4) وقال الله تعالى في سورة الشعراء: (109، 127، 145، 164، 180): (وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين). چ.

--- [ 141 ]

Page 140