١ - الحافظ ابن حجر في "الفتح" (١١/ ٤٩٠) وموطن النقل في (ص/ ٥٠٥ - ٥٠٧).
٢ - ابن أبي العزِّ الحنفي في "شرح العقيدة الطحاوية" (٢/ ٣٤٤ - ٣٤٦) وموطن النقل في (ص/ ٣٠٣ - ٣٠٦).
٣ - السيوطي في "الإتقان" (٢/ ١٠٥١)، وفي "معترك الأقران" (١/ ٤٥٣ - ٤٥٥) بنفس ما في "الإتقان"، وموطن النقل في (ص/ ٥ - ٦، ٧، ٨ - ١٠ باختصار وحذف، ١٤ - ١٥، ٤٠، ١١٠).
٤ - جمال الدين القاسمي في "محاسن التأويل" (٤/ ٤٩٣ - ٤٩٤) وموطن النقل في (ص/ ٦٤٩ - ٦٥١).
* ومنهم من ناقشه في بعض قضايا القَسَم كما فعل العلامة عبد الحميد الفراهي (١٣٤٩ هـ) في كتابه "إمعان في أقسام القرآن".
* ومنهم من انتقده واعترض عليه في بعض المسائل الفرعية كما نقله العلامة محمد بن عبد الباقي الزرقاني (١١٢٢ هـ) عن بعضهم في "شرح المواهب" (٦/ ٢١٣) وموطن النقل في (ص/ ١١١ - ١١٢).
* ومنهم - وهم غالب المتأخرين والمعاصرين - من تناوله بالتحليل والدراسة، وبيان منهجه وأسلوبه وتوضيح طريقته، ونحو ذلك ممَّا هو منثور في المقالات والدراسات القرآنية.