كيف بالغريب الوحيد الشريد الطريد المطلوب الموتور بأبيه وجدّه هذا مع القول المشهور من أمير المؤمنين على المنبر: ((ان الله لا يخلى الأرض من حجّة له على خلقه ظاهراً ^(١) معروفاً أو خافياً مغمورا لكى لا يبطل حجّته وبيناته)) وبذلك جاءت الاخبار الصحيحة المشهورة عن الائمّة، ^(٢) وليس على العباد ان يبحثوا عن أمور الله ويقفوا اثر ما لا علم [F90b] لهم به ويطلبوا اظهاره فستره الله عليهم وغيبه عنهم، قال الله عزّ وجلّ لرسوله: ولا تقف ما ليس لك به علم ^(٣) فليس يجوزلمؤمن ولا مؤمنة طلب ما ستره الله، ولا البحث عن اسمه و موضعه، ولا السؤال عن أمره ومكانه، حتى يؤمروا بذلك، إذ هونَالقَّلهُ غائب خائف مغمود مستور بستر الله من متبع لامره عزّ وجلّ ولامر آبائه، بل البحث عن أمره وطلب مكانه والسؤال عن حاله وأمره محرم ، لايحل ولا يسع لأنّ في طلب ذلك واظهار ما ستره الله عنا و كشفه واعلان أمره والتنويه باسمه معصية الله، والعون على سفك دمه ،فَ لَّلُودماء شیعته و انتهاك حرمته ، اعاد الله من ذلك كلّ مؤمن و مؤمنة برحمته و في ستر امره والسكوت عن ذكره حقنها وصيانتها سلامة ديننا والانتهاء إلى [F91a] أمر الله وأمر أئمتنا وطاعتهم ، وفقنا الله و جميع المؤمنين لطاعته ومرضاته بمنه ورأفته . ولا يجوز لنا ولا لاحد من الخلق انيختار اماماً برأيه ومعقوله و استدلاله ، وكيف يجوز هذا وقد حظره الله جلّ و تعالى على رسله وانبيائهوجميع خلقه فقال في كتابه ، إذا لم يجعل الاختيار إليهم في شىء من ذلك ، وما كان لمؤمن ولا لمؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا ان يكون لهم الخيرة من أمرهم ، وقال : وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة ^(٤)، من امرهم، وانّما اختيار الحجج والائمة إلى الله عز" و جلّ واقامتهم إليه، فهو يقيمهم و يختارهم ويخفيهم وإذا شاء اقمتهم ^(٥) فيظهرهم