ابن نجيم، الأشباه والنظائر، ص٥٩، السبكي ، الأشباه والنظائر، ص٢١٨، السيوطي، الأشباه والنظائر ج١، ص١٢٠، محمد عميم الإحسان، (١٩٨٦م)، قواعد الفقه، ط١، ١م، ص٥٨، الزرقا، أحمد محمد ، (١٩٨٩ م)، شرح القواعد الفقهية، ط٢، ١م، دار القلم دمشق، ص ١٠٥، الزحيلي، القواعد الفقهية، ص ١٣٥، الجزائري ، عبد المجيد جمعه (١٤٢١ هـ )، القواعد الفقهية المستخرجة من كتاب أعلام الموقعين ، ط١،١م، دار ابن القيم، الدمام، دار ابن عفان الخيرية، ص٢١٨ .

الذمة لغة : العهد ، واصطلاحاً : وصف يصير الشخص به أهلاً للإيجاب له أو عليه ، النووي ، يحيى بن شرف (ت ٦٧٦ هـ/١٢٧٧م)، تحرير ألفاظ التنبيه، ط ١، ١م، (تحقيق : عبد الغني الدقر)، دار القلم ، دمشق، ١٤٠٨هـ، ص٣٤٣ ، الجرجاني ، التعريفات، ص ١٤٣ .

علي حيدر، درر الحكام، ج١، ص ٢٥، المحاسني، محمد سعيد، (١٩٢٧م)، شرح مجلة الأحكام العدلية، ٣ م، مطبعة الترقي، دمشق، ج١، ص٣٦، المادة (٨).

سبق تخريجه ، انظر : ص ٢٤ من هذه الأطروحة .

الشربيني ، مغني المحتاج ، ج٤، ص ٤٦١ ، ابن جزي، القوانين الفقهية، ص ٣٢٠ .

البحراني ، مفلح الضميري ، (١٩٩٩م)، غاية المرام في شرح شرائع الإسلام، ط١، ٧م، (تحقيق : جعفر العاملي) ، دار الهادي ، بيروت ، ج٤، ص ٢٥١ .

ابن عابدين، حاشية رد المحتار، ج٥، ص ٤٠١، ابن فرحون، تبصرة الحكام، ج١، ص١٠٥، الشربيني ، مغني المحتاج ، ج٤ ، ص ٤٦١، البهوتي ، كشاف القناع ، ج٦ ، ص ٤٢٧ .