76

Al-qawāʿid al-fiqhiyya: al-mabādiʾ, al-muqawwimāt, al-maṣādir, al-dalīliyya, al-taṭawwur

القواعد الفقهية: المبادئ، المقومات، المصادر، الدليلية، التطور

Publisher

مكتبة الرشد وشركة الرياض

Edition

الأولى

Publication Year

1418 AH

Publisher Location

الرياض

(٣٩) أصلاً ، بيّن فيها ما عليه مدار كتب الحنفية، وأنّ أبا الليث السمرقندي (ت٣٧٣هـ)(١) ألّف ((تأسيس النظائر)) الذي جمع فيه (٧٤) أصلاً تدور حولها أسباب الاختلاف بين الفقهاء. وتابعه أبو زيد الدبوسي (ت٤٣٠ هـ)(٢) مضيفًا (١٢) أصلاً إلى الكتاب السابق، أي مُوصِلاً أصوله إلى (٨٦) أصلاً. وهي أصول تتردّد بين معنى القاعدة والضابط ومصطلحات أخر.

***

(١) هو أبو الليث نصر بن محمد بن نصر السمرقندي الحنفي. الملقب بإمام الهدى. وهو من علماء الحنفية المشهورين قال عنه القرشي: «هو الإمام الكبير صاحب الأقوال المفيدة والتصانيف المشهورة» توفي سنة (٣٧٣هـ)، وقيل سنة (٣٩٣هـ).

من مؤلفاته: ((تأسيس النظائر الفقهية))، و((كتاب عيون المسائل))، و((كتاب النوازل في الفقه))، و((تنبيه الغافلين وبستان العارفين)).

راجع في ترجمته: ((الجواهر المضيّة للقرشي)) (٥٤٤/١، ٥٤٥)، و((تاج التراجم)) لابن قطلوبغا (ص٧٩)، و((مفتاح دار السعادة)) (١٤٢/٢)، و((كشف الظنون)) (٣٣٤/١).

(٢) هو أبو زيد عبيد اللَّه بن عمر بن عيسى الدبوسي البخاري الحنفي، نسبة إلى دبوسية قرية بين بخارى وسمرقند من فقهاء الحنفية وأُصوليبهم، قيل إنّه أوّل من وضع علم الخلاف وأبرزه للوجود، وكان يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج. توفي في بخارى سنة (٤٣٠هـ). وقيل سنة (٤٣٢ هـ).

من مؤلفاته: ((تقويم الأدلة)) و((الأنوار))، و((تأسيس النظر في الأصول))، و((الأمد الأقصى في الحكم والنصائح)).

راجع في ترجمته: ((الجواهر المضيّة)) (٤٤٩/٢)، و((مفتاح السعادة)) (٥٣/٢)، و((شذرات الذهب)) (٢٤٦/٢)، و((الفتح المبين)) (٢٣٦/١)، و((معجم المؤلفين)) (٩٦/٦)، و((كشف الظنون)) (٤٦٣/١)، و((معجم المطبوعات العربية والمعربة)) (٨٦٦/١).

76