89

Bayān al-dalīl ʿalā buṭlān al-taḥlīl

بيان الدليل على بطلان التحليل

Editor

فيحان بن شالي بن عتيق المطيري

Publisher

مكتبة لينة للنشر والتوزيع ومكتبة أضواء المنار للنشر والتوزيع

Edition

الثانية

Publication Year

1416 AH

Publisher Location

مصر

مسده ولا فرق بين حال جموده وذوبه فلو كان ثمنه حلالاً لم يكن في التحريم كبير أمر وهذا هو.

الوجه التاسع(١): وهو ((ما روى(٢) ابن عباس قال بلغ عمر أنّ فلاناً(٣) باع خمراً فقال قاتل الله فلاناً ألم يعلم أن رسول الله ﷺ قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها متفق عليه(٤) قال الخطابي(٥) جملوها معناه أذابوها حتى تصير ودكاً فيزول عنها اسم الشحم يُقال(٦) جملت الشحم(٧) واجملته ((واجتملته)»(٨) وقال غيره يقال جملت الشحم أجمله بالضمة والجميل الشحم المذاب وتجمل إذا أكل

(١) الاحتيال على المحرم من طباع اليهود.

(٢) في م - روي عن.

(٣) هو سمرة بن جندب. فتح الباري (٤/٤١٤).

(٤) الحديث متفق عليه من رواية ابن عباس وجابر وأبي هريرة كما ذكره المصنف وأخرجه الترمذي من حديث جابر ومالك من حديث عبد الله بن أبي بكر. صحيح البخاري أنبياء باب ٥٠ وكتاب البيوع باب ١٠٣، ١١٣. صحيح مسلم - كتاب المساقاة ح (٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٤). سنن الترمذي، كتاب البيوع باب ٦٠، موطأ مالك صفة النبي ﷺ باب ١٠ ح٢٦. كما أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه.

سنن أبي داود - البيوع باب ٦٦، المجتبى (٧/٣٠٩) باب بيع الخنزير. سنن ابن ماجه ح (٢١٦٧).

(٥) أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي ولد سنة بضع عشر وثلاث مئة وتوفي سنة ٣٨٨ (شذرات الذهب (٣/١٥٧) وفيات الأعيان (٢/٢١٤) تذكرة الحفاظ (٣/١٠١٨).

(٦) في م - فقال.

(٧) في ق - الشي.

(٨) سقط من ق.

89