في حديث أبي داود حيث قال يمسخ منهم آخرين قردة وخنازير^(١) وكما جاء مفسراً في الحديث الأول حيث قال يخسف الله بهم الأرض ويمسخ منهم قردة وخنازير والخسف المذكور في هذا الحديث (هو)^(٢) والله أعلم التبييت المذكور في الآخر فإن التبييت هو الإتيان بالبأس في الليل كتبييت العدو ومنه قوله سبحانه وتعالى: ﴿أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون﴾^(٣) وهذا نص من رسول الله ﷺ ولو أنّ هؤلاء الذين استحلوا هذه المحارم كانوا متأولين فيها حيث زعموا أنّ الشراب الذي ((شربوه))^(٤) ليس هو الخمر وإنما له اسم آخر إما النبيذ، أو غيره وإنما الخمر عصير العنب النيئ خاصة ومعلوم أن هذا بعينه (هو))^(٥) تأويل طائفة من الكوفيين ((مع))^(٦) فضل بعضهم وعلمه ودينه حتى قال قائلهم:

دع الخمر يشربها الغواة فإنني رأيت أخاها قائماً في مكانها

ولقد صدق فيما قال فإن النبيذ ((وإن))^(٧) لم يسمّ خمراً فإنه من جنس الخمر في المعنى فكيف وقد ثبت أنه يسمى خمراً^(٨) وإنما (أتى)^(٩) هؤلاء