حرف الخاء

99 أخبر الواحد العدل يوجب العمل ذون العلم الخر لغة مشتق من الخبار، وهي الأرض الرحوة؛ لأن الخبر يثير الفائدة ، كما أن الأرض الرخوة تثير الغبار إذا قرعها الحافر، ونحوه. وأما معناه اصطلاحا: فهوما اح تمل الصدق، والكذب لذاته فقولنا: ما احتمل الصدق، والكذب مخرج للانشاء اوهو ما لا يحتمل الصدق والكذب.

وقولنا لذاته، مخرج لخير الله ، وخبر الرسول المقطوع بصدقهما ولكن لا الذات الخبر وإنما لأمر عارض وهو استحالة الكذب على الله، والعصمة لرسولة او خرج لخبر سليمة لكونه مقصوعا بكذبه لأنه لا ني بعد رسول الله.

اعنى القاعدة إن خبر الواحد لا يفيد العلم لا بنفسه ولا بالقرائن المحتفة ولكنه يوحب العمل لأن الله تعبدنا في الأحكام بالظن، وخحير الواحد العدل افيد الظن، ولا يفيد اليقين داهب العلماء في إفادة خبر الواح الجمهور على أن خبر الواحد لا يفيد العلم لا بنفسه ولا بالقرائن المحتفة وقال أحمد بن حنبل إن خبر الواحد يفيد بنفسه العلم، وحكاه ابن حزم في كتات الكام1 عن داود الظاهري، والحسين بن علي الكرابيسي، والحارث المحاسي قال: "وبه نقول1، وحكاه ابن خويزرمنداد عن مالك بن أنس واختاره وأطال في 1 - كتاب الجامع 20/2.

2 - إيضاح المبهم في معاني السلم في المنطق، ص 30؛ وانظر جمع الجوامع 106/2.

236 3 - إرشاد الفحول، ص 48.

Unknown page