فإن قال: فإنَّ صاحبنا لم يقل بالقولين في ذلك، فإنَّه يقول: أَتْرُكُ القياس وأقول بالاستحسان.

قيل له: لا يخلو في ذلك من أحد أمرين:

إمَّا أن تقول: لا يقول به حكماً واعتقاداً ، ولكن نرى تخريجه وإعلام أصحابه وتدوينه في الكتب [ا] لمصنَّفة.

أو أن تقول: لا نرى الحکم به ولا تخريجه وإعلامه وتدوینه.

فإن قلتم بالقسم الأول : فذلك مذهب صاحبنا رضى الله عنه في كلِّ ما اختلف قولاه ، فإنَّ ذلك على حسب التخريج والإعلام دون الحكم والاعتقاد.

وإن قلتم بالقسم الآخر: لديكم مصنَّفات كتبكم فإنّها محشوَّة بها.