158

Nuzhat al-naẓar fī tawḍīḥ nukhabat al-fikar fī muṣṭalaḥ ahl al-athar

نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

Editor

د عبد المحسن بن محمد القاسم

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٤٢ هـ -٢٠٢١ م

وَفَائِدَةُ مَعْرِفَةِ ذَلِكَ: التَّمْيِيزُ بَيْنَ مَرَاتِبِهِمْ، وَتَنْزِيلُ النَّاسِ مَنَازِلَهُمْ.
وَقَدْ صَنَّفَ الخَطِيبُ فِي «رِوَايَةِ الآبَاءِ عَنِ الأَبْنَاءِ» تَصْنِيفًا (^١)، وَأَفْرَدَ جُزْءًا (^٢) لَطِيفًا فِي «رِوَايَةِ الصَّحَابَةِ عَنِ التَّابِعِينَ» (^٣).
وَجَمَعَ الحَافِظُ صَلَاحُ الدِّينِ العَلَائِيُّ (^٤) - مِنَ المُتَأَخِّرِينَ - مُجَلَّدًا كَبِيرًا فِي مَعْرِفَةِ مَنْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَسَّمَهُ أَقْسَامًا: فَمِنْهُ مَا يَعُودُ الضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ: «عَنْ جَدِّهِ» عَلَى

(^١) في ك زيادة: «وافرًا». ذكره الخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ٩٧)، والأسماء المبهمة (ص ١٥١).
(^٢) في ك: «وجزءًا» بدل: «وَأَفْرَدَ جُزْءًا».
(^٣) قال الزَّرْكشيُّ ﵀ في النُّكَت (١/ ٦٧): «قد صنَّف الخطيب فيه كتابًا، وبلغ عددهم نحو العشرين». وانظر: التَّقييد والإيضاح للعراقيِّ (ص ٧٦).
وفي ي تأخرت إلى هنا عبارة: «ومنه من روى عن أَبيهِ عن جدِّهِ».
(^٤) هو: صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد اللَّه العلائيُّ، الحافظ (ت ٧٦١ هـ). انظر: معجم الشُّيوخ للذهبيِّ (١/ ٢٢٣)، وذيل التَّذكرة للحسيني (ص ٢٨).

1 / 204