فَمِنَ الرُّتْبَةِ (^١) العُلْيَا فِي ذَلِكَ:
مَا أَطْلَقَ عَلَيْهِ بَعْضُ الأَئِمَّةِ أَنَّهُ (^٢) أَصَحُّ الأَسَانِيدِ:
كَالزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ (^٣) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (^٤)، عَنْ أَبِيهِ.
وَكَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيٍّ.
وَكَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَدُونَهَا (^٥) فِي الرُّتْبَةِ:
كَرِوَايَةِ بُرَيْدِ (^٦) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ (^٧)، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى.
وَكَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَدُونَهَا (^٨) فِي الرُّتْبَةِ:
كَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَالعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(^١) في ب، ج، د، ط، ك، م: «المرتبة».
(^٢) «أَنَّهُ» ليست في ي.
(^٣) في د، ز: «سالمٍ» بالجرِّ المنوَّن، والمثبت من أ، ك.
(^٤) «بْنِ عُمَرَ» سقطت من ط.
(^٥) في د، ط: «ودونهما».
(^٦) في د، م: «بريدٍ» بالجرِّ المنوَّن، والمثبت من ج، وفي ط: «يزيد»، وهو تصحيف؛ انظر: الكامل في ضُعفاء الرِّجال لابن عَدِيٍّ (٢/ ٢٤٤)، تهذيب الكَمَال للمِزِّيِّ (٤/ ٥٠).
(^٧) في أ: «بريدة»، وهو تصحيف.
(^٨) في د، ط، ل: «ودونهما».