على النَّار مَن قال: لا إله إلَّا الله؛ يبتغي بذلك وجه الله".

وفي حديث الشَّفاعة: يقول الله ﷿: "وعزَّتي وجلالي لأخرجَنَّ من النَّار مَن قال: لا إله إلَّا الله". وفيه: "فيخرج من النَّار (^١) مَنْ لم يعمل خيرًا قطُّ" (^٢).

وفي "السُّنن" (^٣) و"المسانيد" (^٤) قِصَّة صاحب البطاقة، الذي تُنْشَر (^٥) له تسعة وتسعون سِجِلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ منها مدَّ البصر، ثم

(^١) "من النَّار" ليست في س.

(^٢) حديث الشَّفاعة سيق بألفاظٍ مختلفةٍ، وقد أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما من حديث عدَّةٍ من الصَّحابة، كأبي سعيد، وأبي هريرة، وأنسٍ، وغيرهم ﵃.

فأمَّا جملة: "وعزَّتي وجلالي" فهي في حديث أنسٍ ﵁ عند البخاري (٧٥١٠) بلفظ: "وعزَّتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها .. " وعند مسلم (١٩٣) نحوه.

وأمَّا جملة: "لم يعملوا خيرًا قط" فهي في حديث أبي سعيد ﵁، عند البخاري (٧٤٣٩) ومسلم (١٨٣). وهذا لفظ مسلمٍ. ولفظ البخاري: "فيقول أهل الجنَّة: هؤلاء عتقاء الرحمن، أدخلهم الجنة بغير عملٍ عملوه ولا خيرٍ قدَّموه".

(^٣) الترمذي (٢٦٤١)، وقال: "حسنٌ غريبٌ"، وابن ماجه (٤٣٠٠). وأخرجه الحاكم (١/ ٥٢٩) وابن حبان (٢٢٥) وغيرهم، من طريق أبي عبدالرحمن الحبلي عن عبدالله بن عمرو ﵁ به. وقد صحَّحه ابن حبَّان والحاكم، والألباني في الصَّحيحة (١٣٥).

(^٤) مسند أحمد (٢/ ٢١٣)، مسند عبد بن حميد (٣٣٩)، وغيرهما.

(^٥) س: "ينشر".